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2016年广东公务员考试片段阅读专项练习(2)

2016-02-29    来源:广东公务员考试网 字号: T | T | T 我要提问我要提问

  1.先秦儒家的“人情—秩序”理论一方面确实存在压抑人性、压抑情感的消极因素;另一方面,我们也不能否认其正面价值,它是站在治世的高度探寻人生修养之艺术,将个体性情自由与群体政治需要融为一体,把情感发动与秩序建构统一起来,为治世之道开出了一剂良方。先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示。如今,我们在强调个性自由的同时,也应当为这种自由设定一个边界:社会和谐。唯有如此,个体真性情的发动才能具有合理性与正当性,个体与社会才能达成统一,而这正是和谐社会建立的根基。
  
  这段文字主要是说明先秦儒家“人情—秩序”理论的:
  
  A.时代特征         B.现实意义          C.独特价值        D.深远影响
  
  2.蒙田说:“初学者的无知在于来学,而学者的无知在于学后。”意思是说,第一种无知是连字都不识,当然谈不上有学问;第二种无知却是错读了许多书,反而变得无知。“初学者”的无知容易辨别、也容易避免,但是“读书读得越多越好”的错误观点似乎更能迷惑人。因此有必要审慎选择阅读的书目,以免读得越多就偏离得越远。
  
  根据这段文字,“初学者的无知”和“学者的无知”:
  
  A.都是缺乏正确引导造成的
  
  B.既容易区分又经常被混淆
  
  C.都是求知过程中难以避免的
  
  D.是两种不同学习经历的反映
  
  3.一战后,不仅仅是自然科学,德国整个学术文化都呈现出一片繁荣景象,海德格尔在哲学史上的地位无需赘述,马克思,韦伯名震整个社会科学史,施密特是影响现代宪政最终的人物之一;心理学方面,格式塔学派也悄然兴起,在文学上,霍普特曼和托马斯曼两位诺贝尔得主双星闪耀,雷马克的《西线无战事》是上个世纪最有名的作品之一;戏剧、电影和音乐亦都迅速进入黄金时代,风格变的迷人而多样化,德国似乎要把它在政治和经济上所失去的,从科学和文化上赢回来,对于当时内外交困,14年间更迭了多次内阁的政权来说,这样的繁荣,也算是一个小小的奇迹。
  
  下列说法和这段文字相符的是:
  
  A.一战后德国在学术文化方面引领世界
  
  B.德国政府历来十分重视科技的发展与进步
  
  C.学术文化和政治经济的发展不一定是同步的
  
  D.自然科学与社会科学的发展往往是相互促进的
 

 

 

 

 

    参考答案与解析:
 
  1.B【解析】从文段结构理解文段中心。首先介绍先秦儒家的“人情—秩序”理论的治世功能,引出中心句,即“先秦儒家的这种治世理论对于当下的和谐社会建设不无有益的启示”,进而阐述这一“启示”的具体内容。由关键词“当下”可知,文段重在强调这一理论的“现实意义”。A项“时代特征”无法体现这一理论的作用;C、D两项未体现对“当下”的影响。
  
  2.D【解析】细节判断题,与原文一一对应。A项错在由“连字都不识,当然谈不上有学问”可知,“初学者的无知”是因为知识的匮乏而导致的无知,而非缺乏正确的引导造成;B项无中生有,“两者既易区分,又易混淆”无法从原文得出;C项由“‘初学者’的无知容易辨别、也容易避免”可知其错误;“初学者的无知”反映的是刚开始学习时的无知,“学者的无知”反映的是错读了许多书后的无知,两者属于不同的学习经历。
  
  3.C【解析】根据提问和选项可知此题是细节判断题。应将选项一一对照原文。材料主要论述一战后德国学术文化各领域呈现的繁荣景象。由原文“德国似乎要把它在政治和经济上所失去的,从科学和文化上赢回来”可知,当时德国政治经济因一战而衰落,在学术文化上却取得繁荣。因此,结合选项应该选择C项。材料仅论述一战后德国在学术文化方面取得的成就,并没有提到这些成就是引领世界的,所以不选A项;B项表述的德国政府对科技的态度在材料中没有提到,也不选;D项中“自然科学”与“社会科学”仅是材料提到的学术文化发展的众多领域中的两个方面,且材料也没有提到二者之间的关系,D项也不选。
  


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